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Si quieres vivir tu que estás sometido a la ley de la muerte,

ven aquí suplicante, renunciando los alimentos venenosos; limpia

de vicios, tu corazón, para que no perezcas de una segunda muerte.

En realidad el camino de Santiago no es uno, son muchos; en términos generales se llama así a una serie de rutas, vías, senderos, trochas y pasajes, algunos probablemente heredados de la edad antigua, muchos medievales surgidos a partir del cristianismo, se presume que alguno pudo ser ruta templaria e incluso algunos chamanes afirman que hay caminos esotéricos o llenos de energía y virtudes sobrenaturales; vías que fueron mayormente transitadas y utilizadas por fieles peregrinos y curiosos para llegar a la ciudad de Santiago de Compostela, donde unos por turismo y novedad, otros por fe, alguno quizás ni sabiendo el ¿por qué? pero muchos por fervor y devoción como los rocieros de corazón; todos finalmente terminan postrándose y venerando las reliquias del Apóstol que según cuenta la leyenda fueron traídas desde Palestina hasta el Padrón de Iria Flavia por Atanasio y Teodoro, sus fieles discípulos en una barcaza de piedra guiados por ángeles.

Feliz el hombre que soporta la prueba, porque después de haberla superado, 

recibirá la corona de Vida que el Señor prometió a los que lo aman.


Carta- Epístola de Santiago #12

Lo cierto es que con altos y bajos, épocas de mayor afluencia de peregrinos y otras de menor volumen, Santiago de Compostela se ha convertido en el centro de Peregrinación más importante del cristianismo después de Roma y Tierra Santa; a diferencia de aquellas otras dos, esta no posee una, dos ni tres formas de llegar sino múltiples caminos, senderos y puntos de origen que llegan hasta Suiza. En Paris, en pleno centro de la antigua ciudad había varias iglesias dedicadas a Saint Jacques en el barrio de la Boucherie, pero hoy solo nos queda la torre que fue curiosamente salvada de su "fraudulenta venta" post revolución por la picardía del escribano que la dejó fuera del documento de venta. De Paris salen varios caminos; en París fue disuelta la orden de los caballeros templarios la única y más antigua orden Xacobea, sus caballeros fueron vilmente asesinados de forma simultánea un viernes trece de Octubre del año mil trescientos siete... En América, se hacen algunas rutas simbólicas y conmemorativas que muy probablemente sean reconocidas en un futuro cercano como parte del recorrido para lograr la Compostela, certificado que acredita a los peregrinos haber realizado al menos cien kilómetros andando del camino.

     Surge la pregunta obvia ¿Cuál es el camino? La respuesta es compleja, aunque podemos afirmar que hay varios muy famosos, algunos más populares que otros, unos más transitados, otros quizás menos, pero así como dicen que todos los caminos llevan  a Roma, casi todos los caminos pueden llevar a Santiago de Compostela. Su popularidad ha creado una infraestructura de apoyo que está regentada por entes públicos y privados, casi siempre supervisados por las autoridades que además de velar por la seguridad de los peregrinos les brindan apoyo informativo y logístico, hay desde guías privados hasta modernas aplicaciones que permiten armar rutas, pagar posadas hoteles, calcular el tiempo de recorrido y la distancia para que el peregrino no se extravíe. Hay que recordar el Código Calixtino o Liber Sancti Jacobi que es probablemente la primera guía del camino francés, una recopilación de cinco libros que contienen cánticos, rutas, ritos y hasta el llamado relato de Turpín que cuenta la historia de Carlo Magno, Roldán y la batalla de Santa María de Roncesvalles.

     El papa Calixto II de nombre secular Guido de Borgona fue uno de los primeros peregrinos e impulsores del camino, él concedió la indulgencia plenaria a los peregrinos, a él se atribuye el encargo del liber sancti jacobi y fue él quien decretó el primer año santo compostelano en 1122 para celebrarse en 1126.

     El camino no es solamente un recorrido, es una experiencia muy profunda en la que cada individuo puede reflexionar, meditar, orar y hasta cambiar su forma de ver la vida, dicen que quien hace el camino llega con el morral vacío pero el alma llena, algunos acostumbran seguir después de la catedral al Finisterre o Fisterra que era considerada el fin del mundo y allí queman sus zapatos como símbolo de renovación evocando la fogata de San Juan, también existe un cementerio en la ciudad de Noia, lleno de lápidas firmes en piedra  pero con tumbas vacías; cuentan que allí desembarcó Noe luego del diluvió; las tumbas están vacías, no hay cuerpos reales, todo es mas bien simbólico aludiendo a la completa renovación espiritual de quienes han logrado la experiencia de hacer el camino en un sentido profundo e integral, una renovación espiritual definitivamente enriquecedora. Afirman que después del camino todo es diferente: ¡comienza una nueva vida!

CAMINOS MÁS POPULARES

     Llamado por algunos “El Camino Primitivo”, dicen los mayores que partía originalmente de Paris, donde se encontraba la antigua Iglesia de Saint Jacques de la  Boucherie, destruida en la revolución francesa y de la que nos queda una torre y la plaza que lleva su nombre “Plaza de la Torre de Santiago”, pero además cuentan los “creativos” que si vez desde el cielo un mapa de Paris, tal cual una triquiñuela en la obra de Dan Brown o quizás algún símbolo oculto e intrigante en el Nombre de la Rosa, forma una cruz de la orden del temple o de Santiago con el tope en la desaparecida Iglesia de Santiago de la Boucherie, donde hoy solo quedan la plaza y el torreón o campanario  “Le Tour Saint Jacques”, los pies  en la muy románica  Iglesia del Santo Suplicio, que tiene las torres de campanario mas altas de Paris y  justo en frente su  hermosa pero románica fuente natural que si cierras los ojos te lleva a Trevi en Roma, el extremo derecho en la catedral de Nuestra Señora de París, el extremos izquierdo probablemente en la Chapelle de Louvre o la Iglesia de San Germán l’Auxerrois, pero algo muy interesante y particular por demás: en el centro de la cruz, podemos ubicar Saint Chapelle: Santa Capilla, centro de adoración y culto a Jesús Sacramentado, es decir, el  hogar del Santísimo Sacramento del altar…  ¿Interesante? ¿Casual? ¡Peculiar!




     Para muchos es el más bonito de todos, definitivamente es el más antiguo y sigue el trazado original (medieval) utilizado por Alfonso II el Casto en el siglo IX para viajar a Compostela y confirmar que los restos que acababan de aparecer eran los del apóstol. Enlaza Oviedo con Melide, donde se une al Francés. Se dice que es muy duro en pleno invierno. Desde Oviedo, distancia aproximada: 313 kilómetros, se hace mas o menos en 13 etapas.  Es justo acotar que Alfonso II fue de Asturias hasta Compostela a comprobar  si era real la existencia  de los restos del apóstol y desde entonces hasta Alfonso III el Magno, todos los monarcas fueron peregrinos. 

     Según los datos, es el segundo camino más transitado, no en vano Compostela era sufragánea de Braga, aporta  mas o menos el 20% de los peregrinos totales. Posee infinitas peculiaridades y curiosidades, muchos comienzan en Tui que es la primera población española, pero la primera flecha amarilla está en la catedral de Lisboa atravesando  poblaciones interesantísimas como Tomar, Santarem, Coimbra, Braga y Valença do Minho, algunos como es mi caso, incluyen Fátima. Dicen que es un camino muy  individual y de reflexión, perfecto si vas buscando estar a solas, en el tramo portugués vas a encontrar a muy pocos viajeros.  La distancia aproximada es de 606 kilómetros  y mas o menos consta de 23 etapas. (Desde Tui son solo  119 kilómetros y seis etapas.

Es una variante del Camino Portugués que como su nombre lo dice transcurre mayormente por la costa portuguesa hasta llegar al estuario del Rio Minho y entrar en España por la Guardia, puede seguir por Vigo o entrar perpendicular a Orense y seguir al norte. Es un camino variado que tiene mar, montaña, bosques, aldeas perdidas, fortalezas y puentes medievales, en “A Redondela” se une al camino portugués. Su distancia aproximada es de 266 kms y generalmente tiene 13 etapas, el punto de partida mas común es Oporto. Etapas.

     Dicen que es la más adecuada para el verano, o si se desea ir tranquilo huyendo del agobio del francés. Buena parte va paralelo al mar entrando a Galicia por Ribadeo.  Es muy rico en historia.  Parte de Irún, cruzando San Sebastián, Bilbao, Santander y Gijón tierra de deliciosos turrones.  Tiene una distancia aproximada de 819 kilómetros y tiene 32 etapas.

     Obviamente los peregrinos Ingleses llegaban en Barco a costas Gallegas, por lo que este camino parte de A Coruña y Ferrol, ambos se unen en “As Travesas”  para compartir los últimos 40 kilómetros. Es un camino muy auténtico, muy tranquilo, poco transitado y  transcurre junto al mar en sus dos primeros tramos,   Distancia aproximada  desde Ferrol: 112 kilómetros y  6 etapas. Distancia aproximada desde A Coruña:  76 kilómetros / 3 etapas.

     El Camino Lebaniego es una ruta de peregrinación que transcurre íntegramente por tierras de Cantabria. En lugar de la Catedral de Santiago, como en otras rutas jacobeas, el destino final es la iglesia de Santo Toribio de Liébana, a donde acuden los peregrinos para venerar una de las reliquias más importantes de la cristiandad: el Lignum Crucis, el mayor trozo conocido de la Cruz de Cristo.


     El Camino Lebaniego surge en la Edad Media, cuando los peregrinos que caminaban a Santiago se desviaban de su Ruta para adorar los restos de Santo Toribio de Liébana, al que se le otorgaban propiedades curativas y milagrosas, y el Lignum Crucis, parte del madero en el que se clavó a Cristo. Por este motivo, a los peregrinos del Camino Lebaniego se les conoce como “crucenos”, los que llegaban a adorar la Cruz. Discurre entre San Vicente de la Barquera y el monasterio de Santo Toribio. Tres etapas son suficientes para alcanzar la comarca de Liébana, un recorrido caracterizado por entornos naturales de gran belleza a través de la accidentada orografía de los Picos de Europa y de la cordillera Cantábrica, que se combinan con joyas del patrimonio cántabro.

Es una ruta histórica, en este caso de sur a norte, que sigue el trazado de dos calzadas romanas que unían Itálica (Sevilla) con Emérita Augusta (Mérida) y Asturica Augusta (Astorga), donde se une al Camino Francés. Transita por preciosos paisajes de dehesas andaluzas, extremeñas y castellanoleonesas y por ciudades monumentales como Sevilla, Mérida, Cáceres, Salamanca o Zamora. Ideal para hacer en bicicleta. A pie, recomiendo evitar el verano: duro, poca agua y poca sombra.  Distancia aproximada: 970 kilómetros y se hace en  38 etapas saliendo de Sevilla.


     El Camino de Santiago a El Rocío es la ruta que va desde al aldea hasta Sevilla y continua con el camino Mozarabe o la Vía de la Plata, completamente señalizada. Los caminos del Rocío son otras cosa, son las rutas emprendidas por los romeros de las diferentes hermandades para llegar a la aldea desde sus puntos de origen andando, a caballo en carriolas o carretas, para participar en la Romería de Pentecostés, aunque algunas también lo hacen para sus peregrinaciones extraordinarias entre Septiembre y Marzo (R&C).

     Este camino es muy singular porque no va a Santiago sino que parte de Santiago y llega al fin del mundo.   Se dice que los peregrinos después de visitar Compostela seguían en ruta FINISTERRE para apreciar la puesta del sol en el sitio donde se suponía que terminaba la tierra, de hecho a final de la edad media era el fin del mundo conocido.  Cuentan las leyendas que los peregrinos iban hasta allí a quemar sus ropas en símbolo del cambio y la renovación, se mantiene la tradición de las hogueras la noche previa a San Juan.  Algunos toman la ruta mas al norte, otros bajan a Noia donde se encuentra aquella iglesia llena de lápidas y tumbas vacías que representa el cambio y renovación del peregrino, pero además es el sitio donde se supone que Noé desembarcó después del diluvio universal.  La distancia estimada de Santiago varía entre 90 y 120 kilómetros, supone de tres a cinco etapas.

     Era el camino utilizado por los peregrinos antiguamente en invierno para evitar las nieves de O Cebreiro. Es una ruta que une El Bierzo (León) con Compostela por el valle del río Sil y es la única que atraviesa las cuatro provincias gallegas. Esta ruta es muy solitaria, recomendada para quienes busquen un camino de longitud media y cargado de soliloquios. Pese a llamarse de invierno, puede hacerse todo el año.  Su distancia aproximada es de 209 270 Kms  y se hace en 7/ 10 etapas iniciando en Ponferrada.  Por cierto, el padre Elías Valiña, que fue el que introdujo la flecha amarilla como señalización del Camino era el curita de O Cebreriro.

     Recordemos a Fabiola de Mora y Aragón, una gran rociera, la reina consorte de Bélgica, pero más noble por títulos espirituales que nobiliarios.  Aragón esa famosa por sus historias relacionadas a nuestra fe, incluida la presencia del Santo Grial. Algunos le consideran una variante del camino francés que sale de Somport recorriendo el Valle de Aragón hasta Jaca, luego Arres y finalmente se une al primitivo en Puente la Reina.   En San Pedro Jaca se encuentra la catedral románica más antigua del camino, con su particular Crismón y pórtico o tímpano. La ruta comienza en Somport (Huesca) tiene una distancia de 170 kilómetros aproximadamente hasta el Puente de la Reina  e incluye seis etapas.

     El punto de partida de este trazado es el municipio zamorano de Granja de la Moreruela, lugar elegido por la Orden del Císter para erigir su primer monasterio de la península ibérica. Previamente, a este lugar se le conocía como Santiago de Moreruela, prueba fidedigna de su estrecha vinculación con el trazado jacobeo. Pero no sólo los fieles seguían esta ruta, sino que muchos viajeros y comerciantes utilizaban esta ancestral calzada para comunicar puntos tan alejados como el centro de la península con el norte de España. También se utilizaron como cañadas reales y rutas para mercaderes de todo el país, destacando las conocidas “veredas”, rutas elegidas por los agricultores gallegos para descender hasta Castilla en la época de la siega. Es por ello que a lo largo de ella se fueron construyendo multitud de hospitales y hospederías, así como templos y monasterios.


     En cuanto al trazado, existen dos posibilidades para continuar hacia Santiago una vez en territorio gallego. La más corta pasa por A Gudiña y Laza, mientras que la que se desvía por Verín suma algún que otro kilómetro, siendo esta mucho más recomendable para los ciclistas al discurrir mayormente por la carretera nacional. Esta última permite enlazar con la variante interior del Camino Portugués, concretamente en la localidad fronteriza de Chaves. La señalización es buena en la mayor parte del trazado, al tratarse de una de las rutas más antiguas e históricas de todos los Caminos que conducen a Santiago.